Senat Mahasiswa Fakultas Ushuluddin Universitas Al-Azhar Kairo

ushuluddin.com, Kairo  - Pada pertengahan tahun 2020, Ustadz Irfan bin Risnal Zein, mahasiswa asal kekeluargaan Kesepakatan Mahasiswa Minangkabau (KMM) berhasil menuntaskan  sidang disertasinya.  Sidang diadakan pada  Minggu  (07/06) di Madraj Imam Dzahabi. Beliau mengambil  takhossus  di Jurusan Tafsir  dan Ilmu-Ilmu Al-Qur’an. D alam sidang kali ini beliau diuji oleh Prof. Dr. Muhammad Abdul Malik Mustofa ,  Guru Besar Prodi Tafsir dan Ilmu-Ilmu Al-Qur'an  sekaligus  Dekan Fak ultas  Ushuluddin & Da k wah Univ ersitas  Al - Azhar Asyut (Penguji E ks ternal) dan Prof. Dr. Abdul Fatah Abdul Ghani Muhammad Al-' A wariy , Guru Besar Prodi Tafsir dan Ilmu-Ilmu Al-Qur'an  sekaligus  Dekan Fa kultas  Ushuluddin Univ ersitas  Al - Azhar Kairo (Penguji Internal). Meskipun sidang kali ini berjalan di tengah pandemi, sidang tetap berjalan sebagaimana mestinya dan tentunya dengan mematuhi protokol kesehatan yang sudah diin s truksikan . P ada sidang kali ini jumlah hadi

Notula Webinar Internasional Tajdid & Turats Senat Mahasiswa Fakultas Ushuluddin Masa Bakti 2019-2020 المحاضر الأول دكتور محمود محمد حسين رئيس قسم العقيدة والفلسفة كلية أصول الدين جامعة الأزهر بالقاهرة ▪  التجديد فى بيئة الإسلام وليس دعوة جديدة ولا غريبة ولا دخيلة ▪  أربعة عناصر للتجديد: 1.  التجديد شريعة دينية وضرورة دينية  (ضرورة التجديد) إن اتحاد كل عصر فرق (السيوطي) 2.  أن تحديد المفاهيم  (أو تحديد الألفاظ) كثير من الكلام منسوب إلى سقراط 3.  أن ت ميّز  بين ال ثابت والمت ف رغ فى تراثنا الإسلامية  (محل النزاع) القرآن هو قطعية الثبوت وظنية الدلالة 4.  بعض ضوابط التجديد أئمة الكبار الشريعة صالحة لكل زمان ومان فيجب التجديد حسب احتياج زمكانه وزمانه من هو أهل فى التجديد؟ التجديد هو إعادة الشيء على مكانه. الالتزام بقواعد اللغة العربية Pemateri Kedua Ust. Muhammad Nora Burhanuddin, Lc., Dipl. Wacana Tajdid ini hadir ▪  Syekh Ahmad T ha yyib: Ada 3 kecenderungan para pengusung yang berusaha melakukan tajdid, terbagi menj

BAB I Pendahuluan Sebagai agama yang telah melintasi sejarah panjang hingga terbentuk sebuah peradaban besar yang diakui eksistensinya oleh dunia,  Islam  tampil  dalam banyak mazhab  dan keberagaman perspektif. Perbedaan masa yang terpaut panjang antara penganut  Islam  di masa dahulu dan modern  kini memantik adanya  isu kontemporerisasi  Islam  yang muncul dalam banyak bentuk kontestasi antara  fundamentalis tik , reformistik ,  dan modernistik . H al ini sekaligus memberi kesan akan keluasan khazanah dan horizon  Islam  dalam bidang pemikiran dan dinamika keilmuannya yang terus berkelanjutan. Di sisi lain, isu kontemporerisasi  Islam  tentu memiliki keterkaitan  erat  dengan  turats . Sebagai warisan pemikiran dan manifestasi kreatifitas yang tertuang dalam manuskrip karya umat terdahulu  dengan  sejarah panjang   dan peradaban nya  yang dominan,  turats  adalah salah satu dasar dan sebab terjadinya kontestasi kelompok pemikiran yang ada dalam isu kontemporisasi  Islam